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【视频】. 程时银】丝绸之路与牛郎织女的缘源 【原创-今日恒口爱的涟漪↑点上面蓝字关注我今日恒口第一时间了解动向分享作者:程时银丝绸之路与?


【视频】. 程时银】丝绸之路与牛郎织女的缘源 【原创-今日恒口爱的涟漪
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今日恒口第一时间了解动向分享

作者:程时银
丝绸之路与牛郎织女的缘源
作者:程时银来源: 转载
中国新闻报陕西讯(通讯员 程时银) 编者按:在博鳌亚洲论坛期间,习主席面对参会的各国元首及与会代表,倡导和诠释近年来中国以古丝绸之路而带动全球经济发展与共赢的“一带一路”宏伟蓝图,赢得了国际的共识与赞赏。丝绸之路的发源地在陕西,据史记记载,西汉年间,丝绸之路的始祖是张骞,生于陕西汉中城固县,他开创的丝绸之路,把中华文化和文明播向了世界。而今天阻击罪恶,编者惊喜的发现,作为陕西省安康市汉滨区人大代表,从放牛娃到企业家的程时银安子乐,更是以翔实的调研论证,将丝绸之路的发源地和美丽的牛郎织女传说融为一体,向读者展示出新中国成立以来,安康的丝绸业占西北五省的80%,占陕西的85%,为吉祥安康、幸福安康,打出了一张货真价实、令人神往的“金色名片”。

幼年,我依偎在母亲的怀里,母亲轻轻的摇着我,指着满天的星斗,唱着古老的儿歌“天上星亮晶晶,天上的星数不清。最亮的星是启明星,最好看的星是牛郎织女星。天上的河是银河,地上的银河是汉江河。”我在妈妈的歌谣里成长。稍大一点,当我坐在父亲的膝上,父亲指着远处的一座山说:你看那山像不像头牛?那叫牛山,是牛郎的化身;牛山顶上有青蛙望天石、黄巢锏、望京石、金牛洞等七十二景点,那个耀眼的明岩叫白岩道。父亲又指着南边的山说:那叫凤凰山,山上有天池、擂鼓台、凤凰台,她的山形如同一个展翅飞翔的凤凰,她本是织女的化身。一切都是那么神奇,我听得懵懵懂懂。真正能听懂牛郎织女的故事,是在我少年时代。那年代,没有什么娱乐,每当七夕,在那繁星闪闪的夜晚,人们点燃艾叶火绳,以驱赶蚊蝇,然后围坐在一起谝闲传、讲故事。那些和恒口地理相连的故事,最是引人入胜——为什么安康是以汉江分秦巴,而我们月河又是秦巴的分界线;为什么《诗经》中用“维天有汉,鉴亦有光”来把汉江对应天上的银河;为什么汉江原从石泉马岭以下的月河走,后又改道南流;为什么恒口有“七月会”;为什么......而其中,留传至今的牛郎织女的爱情故事最吸引我。尤其,人们说这故事就发生在我们美丽神奇的月河川道——恒口。“宝髻森森立水旁董岚,临崖翘首望牛郎。”,使我常常突发奇想,希望在某一个繁星闪闪的夜晚,能够看见牛郎织女在月河边相会。

相传,织女是王母娘娘的女儿,她心灵手巧,能用一双巧手织出五彩缤纷的云朵。牛郎是个孤儿,他和老牛相依为命,虽然勤劳,却一直过着贫穷的日子。后来,牛郎在老牛的指点下取走了在河里洗澡的织女的衣服,织女也很喜欢牛郎,二人就结成了夫妻。从此,二人男耕女织,勤俭度日,生下一儿一女,过着美满幸福的生活。谁知,织女下凡在人间与牛郎享尽天伦之乐,却荒废了布云织霞,王母大怒,命天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下,用箩筐挑着一双儿女追到天上,王母见牛郎追来,用金钗在牛郎、织女之间划了一条大河,这就是银河。涛涛的银河水把牛郎、织女隔在两岸岳菁蔚,她们只能隔河相望,相视而哭。后来,王母见他们哭得伤心,命喜鹊传话,让他们每七日相见一次。谁知,喜鹊传错了话,说成了每年七月七日相见一次。于是,王母就罚喜鹊每年七夕给牛郎、织女搭桥(为什么喜鹊七夕过后头上都没有毛的原因)。每年七夕的晚上,牛郎、织女就在鹊桥相会,倾诉哀肠。这天晚上,到了夜深人静的时候,在葡萄架下能听到牛郎、织女的窍窃私语,天上要是落下雨点,那就是他俩伤心的泪水。

在天一日,地上一年。365年相见一次,时光漫长,织女思儿盼夫心切,哭泣于母亲,愿下凡人间。织女的哭声感动了王母,王母便把二人落入凡尘,一个降入巴山,一个落入秦岭,并把银河落入秦巴之间隔断二人,让他们每七年相见一次。织女便把天上的仙茶和会吐丝的天虫(蚕)以及丝织手艺带回巴山,牛郎也把天上的五谷杂粮、耕作技术带回秦岭(故南山坡陡,适于种茶、养蚕,北山坡缓,适于耕作)。可人间七年也有二千多个日日夜夜,思夫之苦,盼儿之痛,促使织女下决心冲破天规,她把丝绸织成五彩云衣,化为凤凰,不畏艰难,飞越地上银河。汉水波涛汹涌,水宽浪急,眼看织女有生命之忧,王母爱女心切,只得收回银钗,把银钗丢到织女的身后。这就是汉江改道的原因(至今,织女还在汉江的北岸飞鱼秀,瀛湖边上)。织女虽无生命之忧,可天规不可违,王母即把织女的化身凤凰点为山岳,把牛郎点为山峰,使其只能相望,不能相聚,以示惩戒郄路通。恒口这才有秦岭、巴山相对,山本一木牛峰、凤岳相望。夫唤妻,儿呼娘,凄惨的哭声,织女听之泪如雨下。相传,凤凰山的天池就是织女的泪水积成的。西城男孩解散了吗儿女叫娘的哭声感动了王母,王母娘娘让月老下界,在每年的七夕将红线相牵,命喜鹊搭桥,让二人相会,儿女可以自由往来。当人们遥看凤凰山时,她就是一只凤凰。安康流传这么一句话:“吃石泉梦幻抗日,巴兴安,中间憋的是汉阴县”。就是说石泉是她的头,安康是她的尾,汉阴是她的腹,而汉阴的双乳就是织女哺育儿女之乳了。

欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。365天相见一次,知心的话难以诉说,月老看在眼里,急在心上,人间也被牛郎、织女的爱情所感动。人们每年七月初一至初七举办庙会,当善男信女们在街道来来往往,牛郎、织女也就混在当中,这就是恒口“七月会”的来历。月老也睁只眼闭只眼。王母得知后,责月老监管不力,将他也降入人间,故月河就成了月老的化身。你看从石泉的马岭关,沿月河而下,北边一线都是红岩土,那就是月老的红线。而牛郎织女的儿女们也融入秦巴之间的月河川道,和恒口这一带的居民共同繁衍生息。

如今,在儿歌和传说里成长的我已步入知天命之年。上了年纪就容易怀旧,就容易回忆童年和少年时那美好的时光,仿佛母亲轻柔的儿歌还在耳旁萦绕,父亲指点牛峰凤岳的手指还在眼前晃动,好像艾叶火绳的火光还在闪现,似乎恒口七月会的笑答声还在回荡。可那祥和、纯朴、乡邻们坐在一起讲着美好故事的情景已不再现,取而代之的是人情淡薄、利益争夺及复杂的社会关系。 过去的历史已无人知,本土文化已无人晓。面对现实泰剧美人计,我感到好像被那往日的篝火羞红了脸。我常常自问:作为牛郎织女的后裔,你为家乡做了什么?你了解你的家乡吗?你给子孙留下了什么?难道你不感到羞愧吗?为了不让故事失传,为了后辈们更多的了解恒口,热爱自己可爱的家乡,带着历史的使命,我曾沿着父辈讲故事的足迹,入秦岭,走巴山算爱研习社,收集整理历史古迹与传说。登上擂鼓台、恍入仙境,仿佛真武大帝轻抚佛尘,佑万民康泰平安,又仿佛听到了张飞那催人奋进的呐喊。远眺牛角双耸,近揽群山,如万朵芙蓉,朵朵艳丽;观月河百里川道,三月是花的海洋,五月麦浪滚滚,七月稻花飘香,十月硕果累累、五谷丰登。攀牛峰,闻练兵场兵马嘶鸣,黄巢之锏在悬崖中摇曳;站在青蛙望天石上,仰望蓝天白云,回顾群山,牛山叠嶂,东临汉水,四道彩虹从天而降,安康美景尽收眼底。南带月谷,恒月相聚,衬托出一颗耀眼的明珠。恒口示范区高楼耸立,五里工业集中区经济繁荣。看巴山,钟鼓齐鸣,锦旗飞舞(凤凰山又称为钟、鼓、旗山),凤凰回眸,牛头相迎,赏凤尾,看鲤鱼跃龙门,儿女们幸福的吸吮着双乳,仙女们在天池悠闲的洗涤着凡尘,茶仙们唱着优美动听的歌曲,织女织着彩绸武帝丹神,丝带翩翩起舞,天虫奋力吐丝,月老牵红线,笑脸相迎。

在恒口流传着“南山的女子北山的汉,月河川道站中间”。就是说南山的女子水灵,遗传了织女的心灵手巧;而北山的男子高大、彪悍,继承了牛郎的勤劳与憨厚。而月河川道在中间,既有南山人的心灵手巧,又有北山人的勤劳憨厚。虽然丝织起源于巴山,可丝织产品主要集中在月河川道,在清代,石泉、汉阴、恒口的丝绸已名扬海内外。 中国是世界上最早发明植桑、养蚕、缫丝、丝绸的国家。根据安康出土文物考证,安康植桑养蚕已有4600余年,历史记载也有3000余年。安康蚕丝始于西周,盛于汉唐,兴于明清。1984年石泉县前池乡和1993年恒口金矿在月河挖出的“鎏金蚕”,制作精细,造型逼真,经鉴定,是为汉代前遗物唐悠悠扮演者。清末的安康几乎家家栽桑,户户养蚕,形成了“机抒之声,彼户相闻”之势,当时安康丝织占全省茧丝产量的73.4%。,成为商品蚕丝主产区和商贸基地。

安康在上世纪六七十年代先后建起了安康地区丝织一厂、二厂和蚕研所、蚕种厂,并有各县缫丝厂和中外合资秦阳绢纺厂、巴山绢纺厂,丝织、印染、针织、服装远销日本、东南亚等国。尤其是安康丝一厂的“梅花牌”厂丝先后被评为省优、部优产品和出口免检产品。新中国成立后,安康丝绸占西北五省的80%,占陕西的85%。今天,值此中国丝绸之路重启之际,我们可以自豪地宣称:我们是牛郎织女的后裔,中国丝绸之路的起点在长安,而丝绸的货源在安康。

来源:中国新闻报陕西讯

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